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昨天在Monica家共修，這回除了有聶師姐，紫芳，佑禪這些師姐到場外，還多了許多狗友為了自家的貓狗一同來修如來禪的．
在席間，聶師姐提到我已由二地証得三地．雖然不若其他師姐的進步神速，但能持續精進，真的有感到歡喜咧～～
既然提到菩薩十地，就忍不住地想來了解一下何為十地．
菩薩十地－－－
一、極喜地。無量心
二、離垢地。十善心
三、發光地。明光心
四、燄慧地。燄慧心
五、難勝地。大勝心
六、現前地。現前心
七、遠行地。無生心
八、不動地。不思議心
九、善慧地。慧光心
十、法雲地。受位心
從初地至四地又稱為變化位。因為變化位行者，可能從初地可以到二地三地，也可能就退回初地，甚至地前，所以稱為變化位。
從五地至七地又稱為提升位。提升位行者，地位已經穩定，此階段之行者，漸次提升，於此階段進步最快。
從八地至十地又稱為增上位、等覺位或佛鄰位。增上位行者，於覺而言，可以說已經相等於佛陀位，如一球由很多片的圓所構成，而等覺位行者，於此種種圓都已經具足，但是仍未成為一完整的球，所以又稱為佛鄰位，意思是和佛陀是鄰居了。此階段之行者，幾乎寸步難行，如爬山欲登頂，其困難度已經和山底(變化位，忽高忽低)及山腰(提升位，進步神速)明顯不同，雖然緩慢，但是其效果也最大。
也有人說，初地修布施，二地修持戒，三地修忍辱，四地修精進，五地修禪定，六地修般若，七地修方便，八地修願，九地修力，十地修智。根本智，六地以前具足；後得智，七八九十地具足。根本智稱為實智，後得智稱為權智。菩薩以實智上求佛道，以權智下化眾生，這是菩薩道。
所以，我的下一步就是精進再精進．
聶師姐還証到，我現比丘尼相2000世，所以喜歡愛漂亮．
哈哈！說的我怪不好意思的～原來愛美也是有天性的呢！！
不過我還真的很喜歡觀世音菩薩身上的瓔珞和裝扮，那可是現在最流行的時尚民俗風．
這回在渡眾的時候，我一開始感到幾乎不能呼吸，然後是看到一排老房子，然後房子前出現一排圍牆．接著看到的是一顆大榕樹，榕樹下圍繞著一圈椅子．
這時，師姐帶領大家開始念佛號．在三昧中，我先看到了阿彌陀佛，然後轉一下換化成觀世音菩薩．聶師姐說，其實藥師佛也到了，但我卻沒有感應到．
這次的共修，聶師姐還一直希望我能觀想業力．
但我真的資質愚鈍，一直抓不到也不瞭解什麼叫感受業力＠＠
我真的還要繼續加油囉！！
在席間，聶師姐提到我已由二地証得三地．雖然不若其他師姐的進步神速，但能持續精進，真的有感到歡喜咧～～
既然提到菩薩十地，就忍不住地想來了解一下何為十地．
菩薩十地－－－
一、極喜地。無量心
二、離垢地。十善心
三、發光地。明光心
四、燄慧地。燄慧心
五、難勝地。大勝心
六、現前地。現前心
七、遠行地。無生心
八、不動地。不思議心
九、善慧地。慧光心
十、法雲地。受位心
從初地至四地又稱為變化位。因為變化位行者，可能從初地可以到二地三地，也可能就退回初地，甚至地前，所以稱為變化位。
從五地至七地又稱為提升位。提升位行者，地位已經穩定，此階段之行者，漸次提升，於此階段進步最快。
從八地至十地又稱為增上位、等覺位或佛鄰位。增上位行者，於覺而言，可以說已經相等於佛陀位，如一球由很多片的圓所構成，而等覺位行者，於此種種圓都已經具足，但是仍未成為一完整的球，所以又稱為佛鄰位，意思是和佛陀是鄰居了。此階段之行者，幾乎寸步難行，如爬山欲登頂，其困難度已經和山底(變化位，忽高忽低)及山腰(提升位，進步神速)明顯不同，雖然緩慢，但是其效果也最大。
也有人說，初地修布施，二地修持戒，三地修忍辱，四地修精進，五地修禪定，六地修般若，七地修方便，八地修願，九地修力，十地修智。根本智，六地以前具足；後得智，七八九十地具足。根本智稱為實智，後得智稱為權智。菩薩以實智上求佛道，以權智下化眾生，這是菩薩道。
所以，我的下一步就是精進再精進．
聶師姐還証到，我現比丘尼相2000世，所以喜歡愛漂亮．
哈哈！說的我怪不好意思的～原來愛美也是有天性的呢！！
不過我還真的很喜歡觀世音菩薩身上的瓔珞和裝扮，那可是現在最流行的時尚民俗風．
這回在渡眾的時候，我一開始感到幾乎不能呼吸，然後是看到一排老房子，然後房子前出現一排圍牆．接著看到的是一顆大榕樹，榕樹下圍繞著一圈椅子．
這時，師姐帶領大家開始念佛號．在三昧中，我先看到了阿彌陀佛，然後轉一下換化成觀世音菩薩．聶師姐說，其實藥師佛也到了，但我卻沒有感應到．
這次的共修，聶師姐還一直希望我能觀想業力．
但我真的資質愚鈍，一直抓不到也不瞭解什麼叫感受業力＠＠
我真的還要繼續加油囉！！
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