LUCKY,是在前一次共修時認識的狗狗.
那天晚上,MONICA正好接到了涓涓師姐的電話,說朋友的狗走失了.
當下我入三昧,証得狗狗與飼主的緣未盡,並告知飼主需往西南方找.
一個星期後,星期三的上午,涓涓師姐突然打電話來,問我們是否可以臨時要辦一場共修會,目的就是為了幫飼主找走失的LUCKY.因為,狗狗仍舊沒有任何下落.
於是,我和MONICA在下午趕到了涓涓師姐家,與小菁一同和飼主碰面.
飼主是一位中年婦女,對我們微笑的臉中帶著絲毫的憂慮.看的出,她的心情很焦慮.
在聊天中得知,LUCKY是一隻已有些許歲數的米克斯,而且個性膽小粘人.
當時的狀況是,LUCKY跟著她到餐廳中談事情.當跟著飼主到餐廳門口後,因為飼主進餐廳打電話時,未注意狗狗是否有跟隨.當飼主打完電話回到餐廳門口,才發現LUCKY不知何時不見了.推測應該是狗狗沒有看到飼主進餐廳,因為要急尋主人,以為主人離開了,於是就跑向馬路而迷了路.
接下來,我們便開始呼請LUCKY的意識身,一起來渡眾.
在三昧中,小菁最先有了感應.
她說,在餐廳附近有座橋,距離橋邊二百公尺的河邊草叢中,有著LUCKY的身影.
到草叢附近去找找吧!小菁建議飼主.
並且,我們要飼主與我們一起唸如來禪.
這回我証得,LUCKY的意識身已來到,並已得法.並且看到,狗狗曲腳窩著縮在橋下,一臉不知所措的模樣.
小菁對飼主說,狗狗一直在叫"媽媽".
飼主說,對阿,因為我都跟LUCKY說,到馬麻這邊來.
小菁繼續說,狗狗已經來到你的身邊,趴在你的肩膀上,對著你的下巴磨來磨去的.
飼主的眼框紅了起來,哽咽的說,是阿,這就是LUCKY平常和我撒嬌的方式.
小菁,那你繼續唸,繼續想著狗狗,想著狗狗的模樣,想著你平常怎麼和狗狗互動的.
當飼主閉眼開始唸著「你是我,我是你」,在沉寂中,突然,LUCKY透過小菁開始說話了.
「馬麻,當你在唸的時後,我看到你的光了.」
「馬麻,當你在唸你是我我是你的時候,我就會看到你的光,跟著你的光;但如果你不唸了,我就看不到你的光,找不到你了.」
飼主紅著眼對著小菁說,「那你要離開草叢呀!你躲在草叢裡,馬麻會看不到你,找不到你,無法帶你回家.」
小菁說,「馬麻,你說這些我聽不懂,而且我看不見你的光了!」
我們示意飼主,趕快再繼續唸如來禪,不要停頓了.
當飼主閉著眼專心唸,這時,我的心頭忽然有了感應.「你要相信法,不要只是希望佛會把狗帶回來給你.」我就像是在說教般對那飼主講到,「相信和寄託希望,在層次上是不同的.」
透過佛經得知,菩薩會幻化千百種化身來渡化救濟眾生.
這回,佛似乎在透過LUCY,在點化眼前的這位飼主,要她相信法.
最後,小菁告訴飼主,七日內是很重要的關鍵,要她好好的唸如來禪.
飼主似乎有點惶恐的問,「LUCKY死了嗎?」
小菁緩緩地說,我並沒有說狗狗往生了,我只是說你在未來七天內,要好好的唸.
我在一旁印證,狗狗的確還活著.只是為什麼七天內是關鍵,不得而知,也許因緣際會會轉吧?
因為時間已不早,我們算是結束了這次的共修.
在聊天時,飼主說這已經是LUCKY第三次走丟了.只是前兩次都在幾天後找回,這次卻毫無訊息.
什麼?這對我來說有點不可置信,難道先前的失蹤沒有給飼主帶來警惕嗎!?
飼主自己也不好意思的說,因為她把狗當小孩,所以不忍心用牽繩把狗拉著,也不忍心在狗的脖子用項圈束著.
而且,飼主再強調,「我想去餐廳是在室內,他應該會跟好.」
人有時就是這樣,就是想事情絕不會發生在自己身上.但偏偏遺憾往往就是因為這樣疏忽而發生,不可不慎.
MONICA說,等LUCKY回家後,要好好教教這飼主,這帶狗出門抓好牽繩的世間法可別忘了遵守啊!!
後記--
幾天後MONICA向聶師姐提起這天的共修,並獲得覆証.
LUCKY的確還活著,和飼主的緣分也未斷.不過,未來的七天的確是關鍵期.
而今天是共修後的第七天,我特地打了電話給LUCKY馬麻.
不過,狗狗依舊沒有消息.
我在電話裡安慰她,告訴她這是一個難關,不要放棄.
但心裡想到聶師姐說,可能此生見不到了......
目前分類:佛緣如是說 (20)
- Jun 12 Tue 2007 17:18
07.06.06. 如來禪共修記事
- Jun 08 Fri 2007 12:28
如來禪.拈花微笑
許多人問我,如來禪是什麼?我們唸的「你是我.我是你」又是什麼?
其實,如來禪是一個方便法門,它的道理很簡單,就是『一』.
如來禪是從「世尊拈花,迦葉微笑」這兒由來.
釋迦牟尼文佛拈花
靈山會上,大梵天王以金色的優波羅花獻給釋迦牟尼佛,世尊輕輕地把花拈起來給大眾看一看。佛的一言一行、一舉一動都有他的道理,不是無意而為、隨隨便便;儒家說:「一言而為天下法,一行而為天下則。」佛一舉一動、一言一行都是在說法,一方面是言教,一方面是身教;一種是有形的教化,一種是無形的教化。靈山拈花是無言無說,以見花、拈起花的動作來顯示佛法的第一義諦,就是我們能起作用的這一念心。釋迦牟尼佛拈花曉示大眾,下面聽法的八萬四千人天,不明白釋迦牟尼佛拈花究竟含藏了什麼用意?只有迦葉尊者會意微笑。釋迦牟尼佛與迦葉尊者心靈相通,於是當下就講:「我有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,付囑摩訶迦葉。」於是將法傳給迦葉尊者。傳什麼法?傳不立文字的心法。
釋迦牟尼佛拈花,迦葉微笑,這就是傳法,所傳之法為離開語言文字,是頓悟自心的法門。
什麼是心法?世尊拈花是心在作用,迦葉尊者微笑也是心在作用;微笑的心與拈花的心,彼此平等,無二無別,都是心的作用。因此當迦葉尊者微笑,世尊就藉此以印證,傳法給迦葉尊者。
這心法,就是如來禪『一』的道理.
因為迦葉頓悟,你是花,花是你,我是花,花是我,你在我裡面,我在你裡面,天地萬物都是一體,一切都沒有分別.
這,就是如來禪!
而因為迦葉尊者是唯一頓悟的,於是成為禪宗的初祖.
生命是一種輪迴
生物都是空的
從一個心跳到另一個心
放開心量
最終回到大空
這就是一的境界
~千手千眼觀世音菩薩
- Jun 05 Tue 2007 10:59
意外撞見的車禍小貓們
<一>
這天一如往常,我騎著車放開油門,順著山坡往山下滑行。只是這天不同地,老公騎著另一台車跟在我身後,準備趁著上班前先去找個早餐店填肚子。
才剛過了我們戲稱為「城門」的社區大門,便看到前方車輛經過後,在路中央有一個跳動的小生物。那是一隻有著白底虎斑紋、大約才2個月大的小貓,胸腹部明顯受到了擠壓,除了身軀因為受到重創而扭曲抽動著,嘴裡還冒著鮮紅的血泡。我心底深深明白,這小貓遭到剛剛前面一台車的撞擊,而且即將逝去生命。
我先把機車停在小貓的前方,阻止後方車輛的再次輾壓。老公則把車停在小貓身邊,將他移到路旁的花壇上,平靜安全地嚥下最後一口氣。
接著,我們平靜地繼續往前行,然後懷著沉重的心情,各自往各自的方向奔去。
在往公司的路上,我開始呼請小貓,並請他放下身體的痛處,一同和我唸如來禪,讓他順利前往佛國。當我到了公司後,在搭電梯的空檔,我問小貓是否已得法,很快的就得到肯定的答覆。
下午,為了確認小貓確實已得法,我再度唸如來禪以渡眾。在三昧中,我確定小貓已得法,但我卻突然看到一台大車往我衝撞過來,驚的我整個人從盤坐的狀態整個跳起來。
嚇這一大跳的我,心中忍不住嘀咕:臭小貓,你都得法了,幹麻還讓我看到你往生前的這一刻阿!?
真是的,厚!!
原來,這小貓為了要讓我知道他在遇上事故的那一刻是多麼的恐懼,而他又是多麼感謝我,所以才讓我看到。
好啦!可愛的小貓,我都知道的,你就好好的走吧!!
<二>
幾天後的某個下午,我騎車離開公司準備去辦點事。因為我們公司的位置相當特殊,為了要轉去大馬路,必須先經過一個沿著軍營外牆走的小巷子。所以,這天下午,我當然也不會例外地要走這一條路。
才轉進巷子沒多遠,在路中央偏右側的地方,又是一隻橫躺的小貓。
我的心中哀嚎著,不會又遇上了吧!!
同樣把車停在小貓前方,阻擋後方來車,是不讓小貓再次傷害,也保護我自己不受到來往車輛的傷害。下了車,仔細看看已經沒有生命的小貓,才發現這隻大約三、四個月的黑白小貓,臉部表情相當恐懼,而且因為被車輪擠壓的部位正好在頭部,所以除了頭部變形、腦漿因頭殼破裂而濺出外,眼球也因為外力壓迫而迸出,甚至有一顆眼球已掉出眼框外。
面對死況這樣悽慘的小貓,我有點慌了。雖然他的身體很完整,但是他的頭部真的很恐怖,尤其那兩顆眼睛。不過如果因為小貓外相恐怖而不移開,讓他獨留在路中間曝屍,這我也做不到。
這時,我想到機車上放有大賣場的購物袋。於是轉頭取出這大袋子,輕輕覆蓋在小貓的頭上,然後從胸口抱起來,移放到路邊的軍營圍牆下。
接著,我繼續騎車去辦事,然後在腦海中開始渡這隻小貓。
不過,即使我在騎車,一趁強烈的苦與恨突然襲捲而來,猛烈的感觸幾乎讓騎車的我差點支撐不住。這隻年齡較先前小貓稍大的小貓,已懂得人情事故,對於這樣的奪命意外,難免懷抱著一股強大的怨恨。
當下我知道,這隻小貓需要多花些時間與他溝通,才能讓他放下對這意外的執著。
回到公司,我打了通電話給MONICA,告訴她我遇上的狀況,並請MONICA在渡眾時,一同幫我送這小貓一程。
隔天一早,恰好是MONICA習慣每天渡眾的時刻,我也再度請這小貓來得法。在三昧中,我看到小貓的兩顆眼睛縮回去,變成一隻正常又可愛的小貓對著我喵喵叫。
我知道,可愛的小貓,你接受我們給你的法了。
快快去前往佛國吧!
<三>
有人問我,為什麼敢去碰觸屍體?
說實在的,這兩隻小貓要不是因為剛往生,身體還軟軟的,也還沒有屍臭產生,我也不見得敢去碰觸。
當下只單純認為,小貓已確定沒救,不需要送醫,也不能留在路中再度讓車輾壓。
以前遇到這些意外往生的貓狗們,我能做的只是幫忙收屍。有時會去跟路邊店家要紙箱或塑膠袋,以前有垃圾子車時,我甚至會將這些裝箱的眾生放到垃圾子車中。
但每一次遇上這種事,如果不做就盡快離開,如果要做,我總是深深的吸一口氣,鼓起膽子一口氣完成。
現在雖然無法幫忙收屍,但我可以將屍體移到路邊。然後我有能力以法供養,讓這些受苦的靈魂起碼可以脫離下三道,到上三道,甚至到佛國修行。
這,是一種功德,也是一種歡喜。
如果想開了,就不絕得碰觸屍體有什麼特別了!
- Apr 02 Mon 2007 12:51
07.04.02 如來禪共修記事
在席間,聶師姐提到我已由二地証得三地.雖然不若其他師姐的進步神速,但能持續精進,真的有感到歡喜咧~~
既然提到菩薩十地,就忍不住地想來了解一下何為十地.
菩薩十地---
一、極喜地。無量心
二、離垢地。十善心
三、發光地。明光心
四、燄慧地。燄慧心
五、難勝地。大勝心
六、現前地。現前心
七、遠行地。無生心
八、不動地。不思議心
九、善慧地。慧光心
十、法雲地。受位心
從初地至四地又稱為變化位。因為變化位行者,可能從初地可以到二地三地,也可能就退回初地,甚至地前,所以稱為變化位。
從五地至七地又稱為提升位。提升位行者,地位已經穩定,此階段之行者,漸次提升,於此階段進步最快。
從八地至十地又稱為增上位、等覺位或佛鄰位。增上位行者,於覺而言,可以說已經相等於佛陀位,如一球由很多片的圓所構成,而等覺位行者,於此種種圓都已經具足,但是仍未成為一完整的球,所以又稱為佛鄰位,意思是和佛陀是鄰居了。此階段之行者,幾乎寸步難行,如爬山欲登頂,其困難度已經和山底(變化位,忽高忽低)及山腰(提升位,進步神速)明顯不同,雖然緩慢,但是其效果也最大。
也有人說,初地修布施,二地修持戒,三地修忍辱,四地修精進,五地修禪定,六地修般若,七地修方便,八地修願,九地修力,十地修智。根本智,六地以前具足;後得智,七八九十地具足。根本智稱為實智,後得智稱為權智。菩薩以實智上求佛道,以權智下化眾生,這是菩薩道。
所以,我的下一步就是精進再精進.
聶師姐還証到,我現比丘尼相2000世,所以喜歡愛漂亮.
哈哈!說的我怪不好意思的~原來愛美也是有天性的呢!!
不過我還真的很喜歡觀世音菩薩身上的瓔珞和裝扮,那可是現在最流行的時尚民俗風.
這回在渡眾的時候,我一開始感到幾乎不能呼吸,然後是看到一排老房子,然後房子前出現一排圍牆.接著看到的是一顆大榕樹,榕樹下圍繞著一圈椅子.
這時,師姐帶領大家開始念佛號.在三昧中,我先看到了阿彌陀佛,然後轉一下換化成觀世音菩薩.聶師姐說,其實藥師佛也到了,但我卻沒有感應到.
這次的共修,聶師姐還一直希望我能觀想業力.
但我真的資質愚鈍,一直抓不到也不瞭解什麼叫感受業力@@
我真的還要繼續加油囉!!
- Mar 10 Sat 2007 15:47
04.03.07. 夢境解釋
我夢到,從我的身上分出了另一個我,一個和我面對面的我.
而且這個我,還換化成我另一個朋友.
對於這樣的夢,我無法解釋,所以請MONICA幫我請問師姐,是不是佛有什麼指示?
隔天,MONICA告訴我,靜幸師姐認為我已證到華嚴經的 "因陀羅網, 重重法界觀, 你在我裡面, 我在你裡面.
另外,MONICA還轉告裕意師姐得出一個偈,內容如下:
凡轉入聖心再定
凡聖同體心不疑
反轉乾坤心成佛
佛化心境轉眼空
師姐解釋,以上所謂的反轉乾坤的意思,就是反轉我們對虛實的認識
眼前所見的桌椅等實物是虛,入三昧看到的影像為實.
最後的那個空字的意思,也就是 "空性法身佛"的意思.
在當初,我實在無法了解這是什麼意思.
不過,今日再回頭來看,已然能體會.
空,是一門很大的學問.
- Feb 20 Tue 2007 11:32
與大寶的一段緣
原發言:請問醫生,癌症的狗狗該如何照護?(膽小者和剛吃完飯的人勿入)
內容是描述一隻認識的黃金狗狗,在身上長了一個很大的腫瘤,並且因為多次歷經開刀、潰爛、化膿等狀況,讓狗狗很痛苦.
我是在上班的時候看到這則留言的.而看著留言的當下,不知為什麼,就想幫他渡過這一段.
不過在一初始的留言中,財媽並沒有寫出這隻黃金的名字.
於是我先發了一封私人訊息給財媽,詢問狗狗的名字.
當然,財媽很快的給了我答覆,並回問我為什麼要問狗狗的名字.
當時,我決定先不再回覆財媽,而要先渡眾,嘗試讓大寶得法.
晚上回到家,我坐在最愛的沙發上.靠著把手,盤起腿,在心中開始呼請著大寶,請他一起和我共修如來禪.
很快地,在「你是我,我是你」的渡眾意念下, 我入了三昧.
在三昧中,我問著大寶,是否已得法?
大寶很快的回覆,是.
接著我再問,大寶,你的主人要帶你去安樂,你有什麼話要跟我說?
這時,三昧中的大寶什麼話也不說,只是一直對著我笑.笑的,很開心.
對於這段和大寶的岀次接觸,我很欣慰的是,大寶已確實得到了佛法.
但最後大寶的笑,卻讓我感到疑惑和不解.
隔天,2月10日,我透過MSN嘗試著問財媽,大寶的狀況.
並在言談中,先請財媽不要讓大寶被安樂.
其實,在佛法中,不見得說安樂就一定不好.
我們也曾碰過也願意接受安樂的貓狗們,只是機緣是否成熟罷了.
2月13日,財媽再度留言,說大寶媽已帶著大寶到愛屋做過檢查,並慎重考慮安樂.
一方面我心中一直掛念著大寶的笑容,一方面我並不希望大寶被安樂,但我卻又無法確實感受到什麼.
情急下,我撥了電話給師姐,請求她的協助.
師姐在我大約說明了狀況後,馬上開始感應,並告訴我,大寶顯出比丘相,已修過多世.而這次的病則是起因於前世殺了兩個人,而產生的業報.
師姐還說,在我前一個星期的協助下,大寶也卻已得法.且因為得法的緣故,讓業力消除,讓大寶會很快的結束這段病痛,了結這一世.也因為大寶即將離去,所以請大寶的飼主不要把大寶安樂,因為大寶也不希望被安樂.
得到了師姐的印證,我確定了大寶的想法與遭遇.
雖然不知道財媽是否相信佛法,能接受這段有點"怪力亂神"的遭遇,我還是決定直接透過電話與財媽說明.
很欣慰的是,財媽因為爸爸的緣故,相信佛的感應.並答應我,會說服大寶媽不要安樂.
只可惜,接下來的幾天,財媽始終無法與大寶媽聯繫.
財媽擔心著,大寶媽已完成了安樂,並關機療傷中.
2月15日的下午,財媽依舊無法連絡上大寶媽.
這時,我決定直接再與大寶接觸.
在三昧中,我問著大寶,是否還活著?大寶給了我否定的答案.
為了確認,我再次問大寶,是否已往生?大寶給了我肯定的答案.
至此,我心中已明白,大寶確實已離開了世間.
既然如此,我領著大寶繼續念佛,請菩薩接引大寶到佛國.
離開了三昧,我告訴財媽我先前的感應,並請她在連絡上大寶媽後轉告她,大寶在離開後會過的很好,請她放心.
隔日的2月16日,財媽終於聯絡上了大寶媽,並證實大寶確實已離去.
這次的過程,雖然我不是獸醫,無法減輕大寶肉體上的痛處.
但透過如來禪,讓大寶能夠獲得佛法,這才是最大的意義所在.
- Feb 16 Fri 2007 10:22
懺悔文&迴向文
往昔所造諸惡業,
皆由無始貪嗔痴,
從身語意之所生,
我今佛前皆懺悔
迴向文
願以此功德,莊嚴佛淨土,
上報四重恩,下濟三途苦,
若有見聞者,悉發菩提心,
盡此一報身,同生極樂國。
- Jan 16 Tue 2007 09:36
07.01.10. 如來禪共修紀實
傾聽自己的聲音
不要讓怒氣隨血四散
請安靜 冥想
一切的夢境 是內心與外在的不一致
衝突 矛盾 慾望
身口意一致
看完種種夢境
平靜內心
用寧靜的力量找尋一的方向
阿彌陀佛--
這是一個人間的鏡子
每個人都是發射器
但是一切從一的角度來看
回歸於一
透過魔與順
最終脫離六道
透過夢境 祈求
這都是內心找尋一的方向
記得 寧靜的力量
是找尋一的出口
瓜田李下我不怕
只怕真心換絕情
用心良苦是最愛
就怕大一小一心不一
內心蹦蹦 衝破一層網
還是出六道 破紅塵
從出生到老死
生生世世
一一不變還是一
寧靜真心轉紅塵
一切轉輪迴 最後融合一
- Aug 30 Wed 2006 10:29
通靈?神通?
我從小就有所謂的第六感,在近年修佛後,這種有好兄弟近身,或是到了某地發現磁場不對的感覺,更是強烈.
不過,在修持如來禪的過程中,發現師姐們的感應更是直接.
在一次的共修後,師姐告訴我:小心!不要把修佛變成玩神通!
我了解師姐的苦心,她希望我能靠自身修持,而不是靠共修來問事.
但我的確對於一些感應,連自己都覺得準的不得了.
這天看到一篇文章,就是提到關於第七意識,就忍不住轉貼過來了.
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閏七月探秘》第七意識
【88Say/提供】
有人號稱自己可以通靈,可以跟冥玄世界的幽魂及第三空間的神祗作溝通,當事者言之鑿鑿,故事一籮筐,信者恆信,不信者避之唯恐不及,乩童起乩的一些現象,是為幾千年來都難以解開的謎,而且有著古老歷史的國家,風俗民情裡,常見到此種鬼神附身之現象及傳說,雖然其之為神祗代言,並不盡然能夠完全應驗,但純樸的信眾們卻不會因此而拋棄對其信仰及依賴的心,因為常人都會抱持著對鬼神敬畏的心,也少有人膽敢去作「挑戰」。
有些人具有敏銳的第六感的直覺意識,但那與通靈現象並不一樣,第六感是為人類本就具有的能力,只是為物慾、享受及凡世間的種種因素影響而蒙塵及鈍化。敏銳度高的人,在這個時代常可能被視為異類,也可能被歸類在通靈派,或是神經質高的族群裡,其實,那只是本能,只要清心寡慾,不被煩務纏身,每個人或多或少皆有機會除塵及恢復一些潛能,只是須要很長的時間去作心靈上的洗濯。而人類尚有第七及第八意識(這些意識的名稱,在心理學上及宗教學裡有可能不一樣,但為讓大家有普遍性的認知,故以第七、第八意識作代稱)。
通靈的現象是第八意識,而「通靈」,「神通」與第六感則屬三個不同的層次,所謂通靈是為與幽冥世界的遊魂及神祗作第三類的接觸,以當事者為媒介作為「人」與「非人」之間的溝通;通靈的現象又有真假之分,而能通靈的靈媒常可能加入自己的意識或意見在裡邊,有些時候,甚至通靈者也分辨不出真假,因為乩童靈媒停留在第八意識的時間也可能因為身體因素而受制;而神智長期停留在第八意識之人,常會忘記自己也是人,會認為自己是「超人」的人,隨時隨地皆能與任何幽魂、神明打交道,他們的腦子裡的影像及認知也是如此,即使逼供或揍死他,也是如此認為,因為他們的腦子所浮現出的就是那些我們所看不到、聽不見的影像及聲音,然而,神智長期停留在第八意識之人,又與精神分裂及人格分裂及精神病患不太相似;有些人是腦部出現異常或長了腫瘤,有些人則是腦下垂體的某些部份過度亢奮,所以神智停留在第八意識的人也會有自認是神仙或活菩薩的,甚至會自認是神功附體、刀槍不入或具有起死回生的超能力。有些人更自認有特異功能「發功」時則變成力大無比,那是因為腦下垂體亢奮而刺激腎上腺分泌過度所引發的現象。
彼岸大陸當局曾嚴禁練「自發動功」的原因也因為練此功者有機會「走火入魔」,會促使腦下垂體的局部產生亢奮現象,以致造成言行的異常或造成腎上腺的異常分泌。意識停留在第八意識之人,會有超凡的表現,其預測也會有靈驗之時,但並非事事皆準,常可見到相當離譜的話語,只是他們的世界是高來高去的,並非凡夫俗子的您我所能體會,如果您完全去盡信,有時候會讓您感到莫名其妙,也有可能遭受危歹,究竟,那些是為他們的想像世界,而且並不一定是存在的。
而現實世界上,就有一些人裝神弄鬼久了,也因為曾涉獵此方面的書籍又謊話說多了,所以被定位在「通靈」及「靈媒」,更像是天堂及地獄裡的信差,他們自認高人一等,口沫橫飛的上天下地,一下子可以跟游魂溝通,一下子也可以跟神明唱和,又會符法又會咒語,幾乎成了無所不能的,是真的「說的比唱的好聽」的人,反正吹牛又不必繳稅,說故事又不犯法,以心理學的角度去分析,其人則是有強烈自卑感的人,強烈自卑感作祟的情況下,會激化出超人、流氓、太保、神棍,而自卑感也會使有些人成為畏首畏尾之人,我個人則是對那些能夠上天堂下地獄,隨時隨地能與鬼神溝通之人保持敬而遠之的態度,因為只想過「人」的生活。
擁有第七意識之人,則是所謂的神通,那是第六意識循正常管道後的昇華,也是武俠小說裡所謂打通任督二脈之人,在小說世界裡,或一些練功練武之人,常自詡打通任督二脈,所以武功蓋世,其實,能夠打通者在人世間少之又少,比稀有動物還要少,印度的許多「尊者」窮其一生的修行、打坐、勤練瑜珈也不見得能通,以前禪宗的大宗師當是打通任督二脈擁有第七意識之人,依據個人就學大陸的中醫大學提供出來有關人體經絡及氣功的「管道」為圓隋型的管道,如果我沒記錯,則是約0.24*0.08mm,在36度C左右,氣功的氣能夠氣體、液體並存,其與淋巴循環系統不一樣,如果全身僵硬,用力及怒喜之時,氣則不通,而且氣功的氣在人體內的「存量」一般人只有10-20cc而已,其不靠血管帶動循環,言及於此,大家可以想像,只要稍有煩惱、有情緒或悲傷或喜極,甚至是姿勢不對,氣則阻塞,究竟是那麼微細的管子,即使是打坐、禪坐、練功一輩子之人,能通者是少之又少,幾乎不太可能,而打通之人也不會在這個塵囂的世上到處嚷嚷,因為任督二脈打通之人,則能鑑古知今,並預知未來,極具高智慧之人,如此之人怎可能像你我一般在此凡世間天天打混?!
【2006/08/28 聯合新聞網】 @ http://udn.com
- Aug 25 Fri 2006 15:17
06.08.21. 如來禪共修紀實
今天參加共修的師兄師姐較多,因為時間也較常,加上小菁也在的緣故,有許多的佛來透過小菁開示.
首先,在第一輪渡眾中:
文殊菩薩--
每個小世界(人的內心) 提光點心香
處處是圍籬 處處見光明
眼見人心苦 只聞他人苦
不知自身處 不見己身難
金剛薩陀--
唯有堅定心
處處諸佛佑
唯有無懼心
金剛伴隨行
而我則在三昧中,看到了白衣靄靄的觀世音菩薩,
看著菩薩慈悲的眼,我的眼淚一顆顆滴下.
尤其當菩薩的臉貼近我眼前,淚珠更是大顆墜落.
當我脫離三昧,像師姐們說了這樣的狀況,涓涓師姐說明,這就是--
上與十方諸佛 同一慈力
下與六道眾生 同一悲仰
而在接下來的念佛聲中,佛繼續藉由小菁開示:
阿彌陀佛--
一唸一聲佛
一意一蓮花
口口念佛心
心心禮佛來
千手千眼觀世音菩薩--
一萬句佛聲一萬唸
唯有清淨佛聲 才有清淨的思緒
清淨自我 是宏揚佛法最終的根源
小菁伸出右手,狀似捧著一顆球說:寶珠贈大家~~
地藏菩薩--
感恩你們的一萬一聲佛
大地隨著你們的念力光明四射
鑒於這次討論到是否真有鬼月?鬼,是否存在?
佛藉由小菁的口這樣說:
人與鬼有差別嗎?
差別在於心中的小世界
以及 眾生與你們的小世界或大空是否能合而唯一
綠度母--
常常放鬆你們的心
就像聽到美樂
一唸一聲佛
隨心意傳揚遍地
感恩你們
在大家一起恭請王老師後,小菁說:
我在光裡 雖然有些熱
光照耀著大地
記著我所說的--
ㄥ ㄇㄚˊ ㄋㄧˊ ㄅㄟˋ ㄇㄧˊ ㄋㄚˊ ㄊ一ㄝˋ
在光裡 一切都是自然的顯現
光就如同空氣一般
隨著心智接受多少 就知道多少
在光裡會不舒服嗎?
在黑暗裡有恐懼嗎?
端看小世界心智是不是成長 是不是開放
打開心的小世界 接受吧!!
開悟後得智需多久?
如果執著在小世界
若心門與大地合而為一
想想 如何出離六道才是根本
徹底包容一切
這回來一起共修的眾生有許多,包括許多細菌,蟲子等等.小菁說.
汪汪汪~~ 喵喵喵~~ 吱吱吱~~
漂浮在業海浬
當你們面對著陽光
就如同你們的心充滿陽光
同在業裡是不一樣的感覺
在光裡面 每個人的程度不一 但法性如一
透過信解行證 讓我們搭順風車
代表下三道感恩你們
千手千眼觀世音菩薩--
你們常到廟裡焚香祈求
我們都聽到了
大地同修 共渡業海
小菁伸出右手,如同觀世音菩薩揮灑著楊柳,說:
一句一聲佛
這些個淨水幫助向上的心
透過清淨的水 讓塵埃落定
放下執著 開放自己的心門
最後發現無我
清淨自心回歸"一"
準提佛母--
希望你們如同我
伸出你們的雙手
打開你們的心
將"一"的道理傳遍大地
這次的共修,對我的意義很深,因為發生了太多的事.
而且,也因為這次的共修得知的真相,讓我的心起了些許不安,
希望我能夠繼續有勇氣地面對往後的人生.
- Aug 18 Fri 2006 11:00
從心學習 重新開始
今天在整理收件夾,看到了先前收到的一封信,在心頭正在想著如何因定發慧的同時,讀起這篇內容特別有感觸~~~
用寧靜心 擁抱世界
(內容摘要選自聖嚴法師掌中書系列《用寧靜心擁抱世界》繪圖提供:邵婷如小姐)
心是人的主宰,具有很大的力量,所以我們應該隨時隨地注意自己的起心動念.
我們每天都要接觸很多人,在頻繁的接觸中,難免會跟別人發生摩擦或衝突,
或是因為外界事物而影響自己的心境,這是現代人普遍的困擾之一。
想要常保一顆寧靜的心,是一門很深的學問,並不容易做到
當我們登上高山或是站在海邊時,一望無際的景色,讓我們敞開心門.
此時世間紛紛擾擾的煩惱,都會消失無蹤.
因此有人說:心有多大,世界就有多大
我們的心,如果也能夠像原野、海洋、天空一樣開闊,就能夠容下無限的東西,也更能享受生命的自由.
禪宗特別強調「平常心」這三個字.所謂平常心,就是指我們非常清楚環境裡的是是非非、好壞、美醜,對所有現象一目瞭然,但卻絲毫不受影響.即使身處在那樣的環境裡,也不會隨外境起舞,也就不會受環境裡的種種情況影響而浮動。
人有了定力之後,就不容易被外在情況動搖 ,能保持身心安定,能把自己的情況看得很清楚.對於能做、不能做、該做、不該做的事,也都非常清楚.
這就是智慧
想要讓心保持清明安定,就不要心隨境轉.
「心隨境轉」是指失去自己的主宰,老是被環境的動態所影響.也就是說,發生狀況的時候,心不要立刻被當下的環境所動.
最簡單的方法就是,觀察呼吸從鼻孔出入的感覺,或是觀察內心的感受.只要將注意力放在身體的感受上,心情就會安定下來
其實煩惱心未必都是不好的,事實上它是清明心的基礎.因為,對於有善根的人,遇到困擾時,覺得這是一種麻煩,希望能夠將它轉變為寧靜、清明的心,這時候,煩惱心反倒是一種助緣了。
所以,如果懂得以智慧、慈悲來處理問題,心裡就不會經常打結,而能清明自在.那不管處身在任何的狀況中,都可以保持平靜、穩定、自主、自在的心境.
閉上眼睛好好的想想--
自己是不是因為心浮氣燥而搞砸過很多事?
自己是不是常常被環境被人所影響?
自己是不是常常為了小事生氣不放過自己?
「心裡放不下別人,是沒有慈悲;
心裡放不下自己,是沒有智慧。」
沒錯,"心"是很重要的!
尤其是當人心加上私心時,是最複雜的.
氣歸氣,但針對這次莫名氣妙的事件,我還是做了深深的省思.
首先,佛說,你有分別心!
乍聽之下,我有點困惑,我盡量做到中立了阿!?
但仔細想想,我真的有發了分別心.因為縱然我再怎麼說要保持客觀,畢竟紛爭中的其中一人是我朋友,當然在事情爆發的初起是比較偏袒的.這的確是我該懺悔的~
佛再說,你面對的是一個心腦不一的人.
注意到了嗎,不是心口不一,是心腦不一.
何謂心腦不一??
我首先想到的,是人心為善的,只是腦被外事所困,而做出或說出不善的事或話語.
接著又想到,是人心為惡的,只是腦被光環所圍繞,而做出或說出偽善的事或話語.
是阿,五慾七情綑綁心而不自知,當人的心因為狹念而被鉗錮,是自己給自己建的枷鎖.
正如同一個人穿著華服,會為了符合華服這光耀的表象,而違背了真性情,努力維持著虛偽的表象.
行善但心不善,行有為道;思想清靜,惟無為道.
所謂的善人,好人,愛心人,是真善?是真好?是真有愛心?
話說回來,
到底什麼是心腦不一??
和心口不一有什麼不同??
我要怎麼面對心腦不一的人??
我還是困惑著.
只是我很肯定的是,我不想再做個虛偽的大好人,我不想把什麼光采加諸自身,
蛻下榮耀的華服,換上輕鬆的T恤,
我只想做我自己,我依循著心的方向走.
安住真心,降伏妄心,是金剛經中一直強調的真理.
不論是信證解,還是證信解,
目前我要努力學習的方向只有一個,就是--把脾氣改一改啦!
- Aug 16 Wed 2006 12:29
人一生下來,就必須要學會--承擔&忍耐
本來就與我不相干的事,卻把我也給捲進去.
雖然這無名糾紛,從頭到尾都跟我無關,
只是因為惹出爭議的是我認識的朋友,就必須負連帶責任嗎?
難道我所有認識的朋友出了事,都要我來背書嗎?
捲進去還不打緊,更無奈的是為什麼連我也被罵??
我把事情撇清楚,卻說我是雙面人!!
厚~~
遇上這樣不理性的激烈份子,真是有種秀才遇到兵,有理講不清的氣憤!!
這時,正好收到一封信,是小菁傳來的,
信中這樣寫著--
走在馬路上
我討厭等紅燈
撘公車時
我討厭一站站的停
人的生活
好像一連串 等 的組合
有一天
我在關渡看到一群人
手裡拿著望遠鏡
對著藍天
對著那一片泥沼
對著那片紅樹林望著
我不禁好奇的問他們
你們在望什麼啊?
我們在等啊!
等什麼?
等鳥飛過來
又有一次
我到海邊玩
難見許多人手裡握著釣竿
面向大海
把線拋得遠遠的
每個人的眼神充滿了篤定
我問他們
你們面對大海,心裡在想什麼呢?
我們在等啊!
等什麼?
等魚兒
於是
我也開始在生活中學習 等 的感覺
等著紅燈變綠燈
等著太陽升起
等著夜晚變白天
我開始有了享受
等 可以使生活變得美好起來!
在音樂裡
如果沒有休止符
那只是噪音
在一幅畫裡
如果沒有空白
那就是雜亂
在人聲中
如果沒有 等 的期待
就沒有希望與夢想
在下雨時
我等著太陽出來
當陽光透過雲際的同時
我等到了彩虹
在信尾最後還寫著:
或許人一生下來,就必須要學會承擔&忍耐,及一切不可遇期的痛苦...
而每個人到最後也都會學到...忘記...
可能是因為太多的挫折,讓我們知道該如何成長~^_^~
這封信,真是說到了我心坎裡.
我沒有做錯任何事,只是把朋友的權限劃分清楚.
而在承擔與忍耐之後學習忘記(放下),正是我人生中需要不斷去面對的課題.
更想到有次涓涓師姐說的,
當你希望別人原諒你的時候,你是否能原諒別人!?
而對於外界這些紛擾的無名口業,我這樣想著,
這一切都是人家自個兒的口業,我不需要口水回應,造自己的口業.
在無量光的照耀下,這是佛對我的試煉.
學著平心靜氣以理相對,闔起龜殼避開一切紛擾,
也許,
該是閉關修持心性的時候了!!
- Jul 21 Fri 2006 10:38
OKWAP『就愛抱佛腳』.新鮮菜色上桌囉!!
來來來,不論是辛勤工作或是渾渾噩噩渡日子,都不要忘了偶而來去抱抱佛腳唄!!
來看看這一個月,我在OKWAP網誌上的『就愛抱佛腳』說了些什麼~~
先和大家分享一些旅遊好去處--
海鮮活跳跳--富基觀光漁市
站在燈塔下--富貴角
在海天中漫步--麟山鼻
盛夏戲水消暑方--石門洞
紓解身心壓力的金山溫泉
也繼續介紹北台灣一些人氣廟宇,尤其想求財的,可要注意囉!!
十八王公新落腳--乾華十八王公廟
提領財富的銀行--金山財神廟
千年豬頭樹公--石門聖明宮
龜山的聖典--壽山巖觀音寺
其他還有許多關於各地大小廟宇的新聞趣事,
包括和旅遊有關的--
石觀音僅剩25尊 十八尖山添景點
三峽祖師廟 鳥類石雕精美
品嘗紫蜜葡萄 必要造訪紫南宮
還有和傳說或民俗有關的--
大屯城隍廟 石麒麟坐鎮剋水火
圍牆低一點 孔廟添親和
用書香普渡 龍安宮善款買書
歡迎大家有事沒事,多來晃晃喔!!
- Jun 23 Fri 2006 14:22
往生淨土
。往生種種感見。依據觀無量壽經分之為九品。茲謹述於下。
上品上生:感見三聖及無數化佛。百千比丘聲聞大眾。無量諸天。七寶宮殿。現在其前。以金剛臺迎接而去。頓生彼國已。聞佛說法。即獲無生法忍。隨遍歷十方佛土。次第受記。
上品中生:感見三聖有無量大眾眷屬圍繞。以紫金臺迎之。即生彼國七寶池中。經宿華開見佛。
上品下生:感三聖與諸菩薩持金蓮華。及五百化佛來迎。即生七寶池中。經一日一夜蓮華乃開。七日之中得見佛面。
中品上生:感見阿彌陀佛與諸比丘眷屬圍繞。放金色光。現前演說讚歎己。遂坐蓮華臺往生。蓮華尋開。聞妙音聲。得阿羅漢道。
中品中生:感見阿彌陀佛與諸眷屬放金色光。持七寶蓮華來迎。即生彼國寶池中。經七日華開。讚歎世尊。聞法歡喜得須陀洹果。
中品下生:此類根機。因聞善知識開示。歡喜信受。乘願而終。不詳境界。惟既生彼國。經七日已。遇觀世音大勢至。聞法歡喜亦得須陀洹果。
下品上生:感見化佛化觀音化勢至來迎。即乘寶蓮華隨化佛往生。在寶池中經七七日華開。見二菩薩說法。
下品中生:先見地獄猛火。後忽化涼風。吹諸天華。華上皆有化佛菩薩。即被迎接而去。生七寶池中。經時六劫。乃得華開。見二菩薩說法。
下品下生:感見金蓮華。猶如日輪。現在其前。隨即往生。於蓮華中滿十二大劫。方能開敷。見二菩薩說法。以上三種。皆緣善知識開示念佛。及自己懺悔罪愆為主因。
- Jun 22 Thu 2006 11:28
04.10.02. 無怨無悔的離別
下了幾天的雨,把預定的行程都給打亂了,一時間真不知該做啥事好。在家悶了一天之後,決定拋離無所世事的生活,徒步晃到書局,看看有啥新書上市。
才步入書局大門,背包中的手機毫不客氣地大聲作響,來電的是一位老相識的狗友,她有個很夢幻的名字-星辰。電話另一端的她,哭得抽抽搭搭地,從氣若游絲的話語中,可以感受到她正經歷一段彷彿要把五臟六腑掏空般的痛。因為,陪伴她13年的老友-妞妞正在遠離她。
在先前幾天的電話聯繫中,我已經得知妞妞突然出現快速衰弱的狀態,雖然瞭解可能是因為艾利西體感染而造成的,但不斷迅速下降地紅血球,讓妞妞幾乎無法有體力抵抗病魔的摧殘。
前天晚上,醫生宣布妞妞必需要緊急輸血,星辰再度打電話給我,無所適從的她問我可有其他的解救方法,我請她打給我熟識的朱醫生,但聽過所有的數據及狀況後,朱醫生也建議她放棄急救。絕望的星辰問我該怎麼辦,我突然想到如意禪的師姐們,便跟星辰說,如果無法阻止妞妞走,那起碼要讓她走的不痛苦。
昨天晚上,星辰到了師姐家。據星辰說,師姐們紛紛表示,已與妞妞的靈接觸溝通,並得知妞妞還有一段日子才走。在晚上數個小時的靜坐共修後,師姐們甚至告訴星辰,妞妞也已習得修佛之法,請星辰放心。
但妞妞今天的變化-失禁、拒食、無法起身,卻讓本已放心不少的星辰措手不及。她慌亂地問師姐:「不是說妞妞還有好些日子可活嗎!?」我也覺得很奇怪,因為師姐們是不會說謊的。
師姐們一面安慰星辰,一面趕緊與妞妞的靈溝通,沒想到妞妞的靈卻道出,因為在前一晚為了要安慰主人,想讓主人也能跟著師姐們修佛,所以做了善意的欺瞒。而今日妞妞要師姐跟星辰說,牠因為習得修法,將會到佛國繼續修行,請星辰放心。
聽到這段話,星辰幾乎崩潰地哭著問師姐說:「妞妞會不會恨我沒有好好照顧她?」師姐說妞妞認為主人對她很照顧,很感謝這一段相處的緣分。
在電話這端的我聽到這邊,心中感到好心酸,因為妞妞真是一隻貼心又有靈性的好狗。對著電話另一端碎心的星辰,我只有安慰她:「你不要這樣,妞妞已得正法,她不會再輪迴於畜生道,你要讓她好好走,不要讓她為你掛礙。」
掛斷電話,我忍著眼角的濕潤,悄悄走到書店的一端,讓激盪的心平復。因為,每次聽到人狗的分離,總是讓人不忍。
後記:在我打這篇文章的同時,我又接到星辰的電話。她說,妞妞在喘了最後一口大氣後往生了。我一方面幫忙連絡安樂園,另一方面囑咐星辰別疏忽了家中的另一隻寶貝。並衷心希望,星辰的寶貝妞妞能夠在另一個世界過的很快樂。
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這篇是我在前年寫的,一樣是和如來禪有關的故事,所以再轉貼來網誌這.
後續,星辰一直都有保持著和大家共修的習慣.而且,藉由如來禪,妞妞早已得法前往佛國,並多次透過師姐告訴星辰,她在佛國等著星辰,盼望星辰好好修持,早日到佛國與他相會.
- Jun 20 Tue 2006 11:38
06.06.16. 如來禪共修紀實(下)
之三‧小咪圓滿,佛國相會
「我捨不得走!我要跟著媽咪!媽咪想我,我走不了!」沉靜中,小菁師姐又再度開手說話了,
這一句話,可說得讓我的心頭一驚。
雖然涓涓師姐先問,「你是誰?」
但我心知肚明地接著問,「你是貓還是狗?」我一方面猜測是小咪,卻又希望是點點到來。
為了回應我,小菁師姐喵~喵~地叫著。這一叫,可讓我的心都碎了,因為這擺明是我的小咪來了。淚,又再度停不住地宣洩而下。在面對自己寶貝的當下,我實在說不出一句要小咪離開的話,只能閉起眼,專心地唸著,「你是我我是你,………」
小菁師姐說,「喵~喵~我要跟著媽咪!」
涓涓師姐對小菁師姐說,你要趕快到佛國去,那邊有一個媽咪在等你。
小菁師姐指著我說,「媽咪在哭!」「我要跟著媽咪!」「喵~喵~」
小咪對不起,馬麻希望你能到佛國,但馬麻無法停止想念你。
涓涓師姐在一旁不停地指引著小咪,希望她能放下對我的掛念,順利得法到佛國。
而我閉著眼,駝鳥地不敢和小菁師姐對望,只能一心唸著,「你是我我是你,………」
而一旁的Money麻聽起來也是在吸吸抽抽地,應該也是在哭吧!?
但我沒有辦法抬頭看看她,因為小咪的顯現完全打亂的我的心思。
最後,我終於狠下心地在心中對小咪說出,「小咪,跟著菩薩走吧!」
終於,小菁師姐不再說話。而停頓後的下一句,居然是……
之四‧來來護佑有緣主
小菁師姐突然用很高亢的聲音叫著Monica的名字,一聲一聲地,帶點悽冽地。
「因為你想我,所以用我的名字。」小菁師姐說。
因為Monica在先前曾提過,她用以前寶貝「來來」的名字,為最近一隻老可卡狗取名。所以,我直覺猜到這接著來的是Monica已經往生多年的寶貝--來來。
小菁師姐接著說,「我心情不好!」Monica問,你為什麼心情不好?
「因為你心情不好,所以我心情不好。」小菁師姐接著說,「你常常力不從心,原本你的光是如此的亮,而你因為鬱悶的心情都快把光蓋過去了。」
「所以你的心情不好,我也跟著心情不好。」小菁師姐最後緩緩地說,「你只要盡力就好。」
Monica敏著嘴點點頭後,一切又歸於平靜。
之五‧以為永別,卻不曾離去
經過三段的變化與過程,我們停下來進行討論。
對於第一段眾生的話,小菁師姐說她看到在一條棍子上串著三隻沒有頭的狗在烤,而狗狗們所想說的是,他們身上的皮膚不好,為什麼還要吃他們?但因為狗狗們的反應不太好,所以才會一直問「狗肉好吃嗎?」
而且,雖然眾生們已脫離肉體,但意念始終維持在往生時被殘忍殺害的那一剎那間,執著地苦與恨阻去了他們的來生路。所以我才會一直告訴他們,忘掉那些悲痛,唯有放下,才能得到真正的平靜。
但小菁師姐不太理解的是,她看到的貓狗們已是人型,但頭都低低的。
我說,這樣很好,因為我們一直希望動物們能懂得脫離畜生道的外型,所以才說去探望往生的寶貝時,不要再準備和寵物有關的飼料或罐頭等,項圈更是要記得取走。才能達到道家所謂「超薦」的成果。
後來在談話中,小菁師姐終於了解,動物們的人型頭都低低的原因,是因為『他們沒有大腦』。對,所以頭才一直低低的,就是不會運轉啦!!
哈!想到家裡寶貝們有時也蠻賊的,可不太像沒有大腦咧!
師姐笑著回答,這不一樣啦!!
而小咪,則是因為我的眷戀而妨害了她離去之路。「不要再哭了!」小菁師姐對我說,「不然最近不要想她!!」挖咧,這談何容易啊?我光看到瘋小妃玩尾巴的行為,就會讓我想到小咪抱著尾巴的模樣,而流淚不已。
說實話,從星期二去探訪完小咪的塔位回家後,我就一直覺得有東西跟著我回來。我曾經猜過是某個塔位那邊的有緣貓狗跟著我,但萬萬沒想到跟在我身邊捨不得離開的,是我那最心愛的小咪。
藉著這次共修渡眾,在師姐們的協助下,小咪應該是順利離開了。關於這一點,我可要好好來再印證一番,因為,心底隱約的憂傷和背後豎立的寒毛告訴我,還是有有緣眾生跟著我。
至於來來,我們早知道他已前往佛國,這回下來與Monica同體,深深感受到飼主的憂愁,就是希望藉著此次讓Monica放輕鬆,不要困惑。而Monica也說出她工作上的困擾,讓大家一起幫忙印證解決。小菁師姐也說了,要Monica能一步步顧好原有的事業,不要想急著發展,自然就不會有這麼多的壓力了。
而那個也取名叫做來來的老可卡,他也到場了。小菁師姐說,雖然來來虛弱的身體讓他躺在一邊,四肢無法任意走動。但因為得法的緣故,來來很明白他的心是自在的,也已看破生死,所以Monica就不要擔心了喔!
小菁師姐還說,她感受到Money麻身邊似乎有一隻狗的心臟不好,但她不是很確定是誰。
應該就是點點了,我想,因為點點就是因為心臟衰弱而往生的。雖然薛芳師姐曾說過感覺點點已投胎,但得知這孩子也來聽法,真是令人感到欣慰。
地藏王菩薩還透過小菁師姐給了以下的開示:
地獄的門是為所有的眾生打開,希望你們能救他們。希望透過你們的力量好好教化。其實你們的慈悲,他們都感受的到,不要放縱他們,不只教規矩,更要好好教他們的心,要好好的教。
這也就是菩薩告訴我們說,不只是供給寶貝們吃的穿的,和一個好環境,更要教他們如何得法,讓他們脫離畜生道,不再受輪迴之苦。所以,涓涓師姐對我說,每天一定要渡眾啊!一天15分鐘可是不夠的。
最後,在小菁師姐離開前,地藏王菩薩再透過她告訴我們:
地獄是收留心中有小世界的人。
這小世界包括人的私、妒、貪,涓涓師姐說。
所以,爭奪就留給那些政客吧!讓我們好好來跟隨如來佛的法,好好渡眾吧!
以下是我很喜歡的一段開示,是涓涓師姐在這次聚會時拿給我們看的,也正是我要學習的。
所以特地轉錄來作為這次聚會的結尾--
聽禪修佛似有悟。滾滾紅塵又現前。
了脫生死一念間。念念是佛永相續。
生生不住是真心。故明言他斷生死。
劫後餘生普度眾。來是再續因緣生。
- Jun 19 Mon 2006 17:37
06.06.16. 如來禪共修紀實(上)
之一‧引子
在小咪火化前,薛芳師姐就曾說小咪已入鬼道,且相當徬徨。
對於剛往生的小咪而言,茫然不知是理所當然的。於是,這段期間內,我一邊盼望著小咪在我的夢裡出現,一邊以法供養小咪。
時光匆匆,轉眼小咪已往生七七四十九日,這一回,我說什麼都要和師姐們再共修一次,一方面認為共修的力量最大,一方面也請師姐幫忙印證小咪是否已得法,脫離鬼道並前往佛國。
星期五晚七點,我、Money麻和Monica在下班車潮中趕到了汐止涓涓師姐家,同樣迎接我們的,還有一位新認識的小菁師姐。
在還未開始進行如來禪的法供養前,大家還在話家常時,小菁師姐就先說了,我的身邊跟來了一隻黃黃的、像狼犬般的大狗。
哈!斑斑跟來啦!我說。
小菁師姐接著說,還有一隻狗狗超害羞,躲在大狗的後面。
這一定就是球球啦!我也接著說,因為阿Lu一點也不害羞,而且在第一次的共修時,LuLu就已經得證了,所以就沒跟著來囉!?而且,很好玩的是,自從LuLu得法後,在家中我發現LuLu常常在長時間發呆,應該是入三昧了吧^^
那貓咧?有沒有跟來?我問小菁師姐。
小菁師姐居然說,貓不屑跟來,因為貓說為什麼要聽話跟來。有一隻白白的貓跟來了,但他說你偏心。
挖咧!?吾家的貓果然脾氣大,但白喵還是最乖最有靈性,懂得跟著來靈修。
然後,小菁師姐對著Monica說,她身邊也跟了一堆。
我對Monica說,你們店裡的狗狗多聰明,全都跟來咧!!
但是,也許因為Money麻是第一次接觸如來禪的緣故,所以Money麻家一屋子的貓狗,都沒懂得要跟著來。
看到這邊,一定有人覺得很奇怪,明明我們沒帶貓狗同行,為什麼說他們有跟著來咧?
這是因為「行」有三種,即分別是身行、口行、意行。所以跟著我們來的不是實際的肉體,而是所謂的意識身。
之二‧放下桎梏罣礙,眾生前往如來
在準備進入共修前,我突然開始趕到深深的悲傷。這悲傷如同心上壓了一塊大石頭般的沉重,又如同一股漩渦般把我強力捲入,眼淚不禁奪框而出。涓涓師姐說,因為我已和悲苦眾生同體,所以開始感受到他們的悲苦。
於是,話不多說,涓涓師姐、小菁師姐、我、Money麻和Monica五個人在客廳地毯上圍著茶几盤地而坐,在涓涓師姐的起頭帶領下,開始渡眾:
供請十方三世諸佛,以及在座師姐累劫累世及現在世的冤親債主,以及貓貓狗狗的意識身,請你們一起來與我們共修如來禪,我們是以很誠懇的心,懺悔的心,來供養你們這了脱生死,離苦得樂的殊勝大法。方法是請你們看著眼前的東西,對著它心唸『你是我,我是你』,唸到眼前的東西消失,唸到人我合一,物我合一,佛我合一,直到發現十法界一切都是自己,就成功了。現在開始,我們一心齊唸:你是我我是你,你是我我是你,………
在淨心定性的禪坐中,不知過了多久,小菁師姐突然開口說話了,「狗肉好吃嗎?」
這一問,我們都嚇了一跳,四個人莫名地盯著看著小菁師姐。只有涓涓師姐第一個大聲回答,不好吃。
「狗肉好吃嗎?」「狗肉好吃嗎?」小菁師姐不停地看著我問,其中還穿插著說,「我的身上都是爛爛的。」「我被串在火上烤,好痛!」
而這當下,我的淚早已像午後的暴雨,洶湧而來。
「我已經跟著你好久了,我都抓著你的衣角跟著你」,小菁師姐對著我說,「你為什麼要哭?」
涓涓師姐說,她是你的菩薩,她是來幫你的,你要跟著她唸。
我閉起眼,專心領著唸,「你是我我是你,………」
但小菁師姐還在不停地對我說,「我的身上都是爛爛的。」「我被串在火上烤,好痛!」
於是我對著小菁師姐,或者應該說是對著因為要滿足口腹之慾而被殺害的眾生說,那都是肉身的痛,你現在已經脫離肉身了。要拋開你的執著,拋開你的罣礙,跟著我們一起唸,一起修法。
最後,小菁師姐安靜了下來。但是,突然地,小菁師姐又開口說話了………。
(待續...)
- Jun 16 Fri 2006 12:21
來去報你知--就愛抱佛腳
但因為對於宗教人文有一些特殊的喜愛和癖好,讓我很想很大家分享.因為,在看似科技發達的都會中,仍潛藏著傳統宗教的影響,除了盛大的拜拜活動外,求籤、問感情、算命…等,依舊在忙碌的都會人心中,佔有極大的部分。但宗教與廟宇一定就是那麼嚴肅嗎?
再者,我對於生活的態度,是熱愛在旅遊中過生活.但旅遊不應只是吃吃喝喝或是炫風似的走過而已,我嚮往的是有主題的旅遊,這也是爲什麼我著作【北台灣養生遊】和【北台灣找廟趣】的原因.就是想捨棄坎坷遙遠的路線和新興時尚的景點.
我在過去這一年仍持續地在各地走訪廟宇,並希望藉由文圖把我拍攝照片和我所看到廟宇的趣味之處,呈現在部落格內與大家分享,不同的角度讓網友們也能夠親近傳統,充分享受傳統人文的樂趣.不過,這樣充滿傳統人文的內容,似乎與現存的網誌風格完全大逕其去.於是,另外成立一個部落格的想法,慢慢地在我的心中萌芽.
很幸運的,在5月中我通過了OKWAP部落格駐站作家的徵選,正式在行動部落格設立了以人文旅遊-挖掘傳統宗廟的趣味和週遭美食、旅遊為主的部落格--就愛抱佛腳.
在OKWAP行動部落格的首頁,就可以看到駐站作品上線的告示.
看到自己的部落格被如此提攜,真是高興!!
字太小了,看不清楚哦!!
沒關係,放大來看咧
這是OKWAP網站幫我的新網誌所做的簡介,甘溫啦!!
這個部落格的內容將包括--
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OKWAP行動部落格: 就愛抱佛腳
- Feb 10 Fri 2006 10:54
石碇求財二部曲
既然說到石碇的五路財神廟,也順道來說說位在財神廟旁的兩間同樣是求財的小廟。
其實,雖說這2間是小廟,但規模也可都不小。
從五路財神廟旁的斜坡右轉,直行約100公尺即可抵達的,就是姑娘廟。
姑娘廟的姑娘指的是魏扁仙姑,傳說她生於清同治元年(西元1862年),但在18歲那年因病往生,葬於魏家林地,即現今姑娘廟的後方。後來魏家將這塊土地轉賣給曾桂先生,但曾桂先生自買地後便染腳疾,求醫不癒,在得病的三、四年後,經求神問卜得知,因魏扁姑娘身後無人祭拜,所以希望曾桂先生幫忙撿骨並建廟祭祀即可痊癒,曾桂先生照諭示辦理後,腳疾果然不藥而癒。後來有各地的香客來此求保佑,更讓這座小廟的靈驗傳遍外地。
正殿中安奉的就是神魏扁仙姑金身,身著霞披,胸前佩有信徒奉贈之珍珠與金牌。而拜亭桌案上擺放的都是鮮花、珠寶,還有胭脂花粉,情景與一般廟宇所見的供品不同。
服務處除為信徒免費解籤外,並為辦理仙姑贈「發財金」借錢處。這是因為傳說借用仙姑的錢財,可以救急。借錢的方法是,先向仙姑說明姓名、地址及借用緣由後,擲筊徵得仙姑同意後,即可到服務處登記,並領取內函20元的紅包。之後信徒可依誠意事先與仙姑約定歸還的日期和金額,歸還時到服務處找到當初的登記,請廟方撤銷登記並領取收據,最後讓收據與金紙一同火化即可。
服務處前設有一櫃,陳列著各類由信徒敬奉的女性用品,包括化妝品、珠寶、髮飾、手錶、衣衫裙褲等等。個人可隨緣祈回,便可穿戴保平安。祈回的方式是先選取個人喜好的東西置於中殿案前,手持聖筊並說:「信女或弟子○○○(姓名),家住○○○(地址),冀祈仙姑聖品回去,望仙姑保佑平安、順利、財運更好,要天油香○○○(數目)元,請仙姑允許。」在擲出一聖筊後,便至櫃檯添香油錢,即可將物品帶回。
而隔著106縣道與五路財神廟相望的,就是仙石府。
仙石府拜的是三顆石頭,這三顆渾然天成的大石頭,最大一顆的外型像民間傳說中「劉海戲金蟾」的三足蟾蜍,一顆像普賢菩薩的座騎象,還有一顆則像文殊菩薩的座騎獅,被認為是帶有靈性的象徵。於是,仙石府便以奉祀全真五祖之一的劉祖師海蟾真君,是富貴喜樂之神,加上金蟾石主、金象石主和金獅石主坐鎮宮內,讓香客來此不論是求正財或偏財,都被認為相當靈驗。
可以祈求仙石府金蟾蜍鎮宅,先求海蟾祖師賜聖杯三次,便可以與金蟾蜍結緣,並請回家中。也可以求偏財籤,必須先到櫃檯領一份疏文及偏財金一份,然後以三柱香請海蟾祖師、海蟾王懇求賜偏財,秉告清楚姓名、地址、所需項目及日期,再至偏財籤桶抽出號數,最後擲三筊確認即可。
- Feb 09 Thu 2006 11:13
給財神抱大腿囉~
2006年1月24日 給財神抱大腿囉~
再過幾天就要過年了,有句俗話說「欠錢不欠過年」,想到去年有跟財神廟借錢,心中就老是覺得隱隱不安。至於說財神爺有沒有幫助,仔細想想,雖然沒有賺大錢,書也沒大賣,但換了房子和車子,算是小有成就啦!!
所以,趁著過年前的最後一個休假日,趕緊與老公開車到財神廟,來去好好還願一下。
這石碇財神廟的好處,是供奉著五路財神,而不是什麼陰廟之類的。不論是上班族、老闆還是樂透迷,五路財神廟一直是民眾求財求事業的必訪之處。加上廟前正對著外型酷似元寶的聚寶山,加上左右的青龍白虎山翼,以及十分瀑布及小溪,以風水來說可謂是寶地。不過,也誠如廟前的對聯所示「五福祿為貴萬方求富惟正路」,即使廟再靈驗,若不依循正途的取財方式,神明是絕對不會保佑的。
在廟的側邊有許多攤販,準備有一籃籃的香腸與雞蛋給香客作祭品,因為這些都是寶虎將軍喜歡吃的食物,所以用來拜寶虎將軍是最佳的選擇。
在廟前左側有一巨大的雕像,這雕像黑面濃鬚、腳騎黑虎、一手執銀鞭、一手執元寶,就是傳說中的買賣生財之神,即正財神-趙公明。
※五路財神
五路財神指的是武財神趙公明,以及四位部屬-招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司,亦稱五福神。傳說中,趙公明俗稱為玄壇元帥、稱玄壇爺、寒單爺,是冥間的鬼將軍,是五瘟神之一,後根據《封神演義》中的描述,趙公明被姜子牙封為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」,掌管四方凡間「迎祥納福,追捕逃亡」的職責。除武財神外,還有文財神-比干、范蠡,也是求取經營事業正財的財庫之神。
全廟總共有13爐,包括:玄壇真君爐、招財使者爐、進寶天尊爐、納珍天尊爐、利本仙官爐、寶虎將軍爐、財龍聖水爐,以及觀音殿的觀音菩薩蓮花爐、觀音菩薩爐、正一元壇爐、淨明宗壇爐和太歲星君爐。
這是一樓的大殿
這是二樓的觀音殿
還可以向寶虎將軍換錢水。在主桌後方的寶虎將軍前,有個元寶型的水缸,內裝有硬幣與銅板。將自己身上的硬幣投入任何一個元寶中,並從元寶中挑選其他硬幣取出。但取出的硬幣總額,不得高於投入的金額。
一樓大殿後方的壁上有一財龍,這龍吐出的淨水便為聖水,而水便代表財的意思。可以用一旁的杓子裝取,把好財運帶回家。(連斑斑也都有喝喔!!)
在一樓大殿前,有個外觀像個大元寶的獻金箱,每人個都會摸摸上頭的元寶,期待「黃金財寶旺旺來」。
來五路財神廟主要為的是求財,這就是可以擲筊求的發財錢,也是我這次來還願的目的。今年則是換老公求發財前,我只在心中祈求財神爺保佑,早日將房貸還清.
祈求發財錢(向財神爺借錢),要先向財神爺允一聖筊,然後至服務台登記姓名、地址,取一盒發財錢並到中爐上方過火,便可帶回家至於神桌或錢櫃中,於一星期後再取出使用。日後還錢,則採隨意捐獻的方式歸還。
你也想求財嗎?開車的話,走北二高轉往國道五號自石碇交流道下,接106道路過橋後左轉往平溪方向,至56K處就可以抵達囉。
給財神爺抱完大腿後,我們轉進到深坑老街祭拜五臟廟,還認識了在石碇開活力農場的餐廳老闆,也讓我們在大過年期間多了一處帶斑斑去玩的地方.